개인 잡기장에 무슨 방명록이냐는 생각이 절로 듭니다만, 혹시 이곳저곳에서 쓴 리플을 보고 들어오실 분이 있을까봐 작성합니다. 저한테 하고싶은 말이 있으시면 자유롭게 해주세요. 완벽한 듣보잡이니 악플을 다실 분도 없겠지만 만약 남기시더라도 근거를 제시해주세요. 아니면, 저의 개인적인 판단에 따라 삭제될 수 있습니다.  


- 두번째로 등록시간을 연장합니다. 20010년 말에서 2012년 말로..

기사링크

 우리도 500명 넘게 죽은 전설의 삼풍백화점 붕괴사고가 있으니 절대 남말할 처지가 아니지만(나는 그 사고를 생생히 기억하며 지금 사고현장 바로 옆에서 살고 있다) 시민들 생각해서라도 이런 일은 정말 좀 안 나게 해줘야 하지 않겠나. 리우 시장은 정말 골아프겠다. -_-;;

SOPA and PIPA - Learn more

- 내 업무상 영문 위키피디아를 제법 많이 사용하는데 아는 분은 아시겠지만 지금 미국에서 나름 골때리는 인터넷 규제법안이 논의 중인지 24시간 접속을 차단해 놓았다. 사실 뉴스에서 그런 움직임이 있다고 본 것 같기는 해도 나로써는 그 법안이 어떤 내용인지 모른다. 하지만, 짧은 영어를 써서라도 좀 관심을 가져볼 필요는 있겠다. 나는 꽤나 위키피디아가 필요하고 기부도 몇 번 해서인지 애착이 쌓였다고.

이것 관련해서 위키피디아에서 홍보하는 내용

- 설이 금방이네, 참 시간 빠르다. 할 일도 많은데 걱정이로구만.

기사링크

 얼마 전에 여행가로 유명한 한비야씨가 7급 공무원이 꿈이라는 친구를 보고 워낙 배포가 없는 데 어이가 없어서 때렸다나 뭐라나 하는 얘기가 논란이 됐다고 본 적이 있다. 뭐, 가난에 워낙 한이 맺혀서 막 달려들고 경제가 고도 성장하던 시대에는(그러면서 인력 수요도 많이 늘었다) 꿈이 현실화될 여지가 더 컸으니 옛 세대는 그런 분이 많지만 그런 식으로 나가면 소위 말하는 '꼰대' 소리나 듣기 쉽겠다고 생각했다. 어쨌든 간에 안정장치가 더 망가져가니 무슨 꿈을 쉽게 논하겠나. 미래에 계속 돈을 모아서 더 잘 살 수 있다는 단순한 꿈이 불안한데.

사실, 한국은 그냥 말하는 신자유주의의 폐해라는 것보다 한 두 단계는 더 꼬여있는 듯해서 치유가 쉽지는 않을 듯하다. 하지만, 저게 안 되면 사람들한테 큰 소망이 없으니, 나라가 많이 가라앉는 것도 시간문제일 수 있다. 그냥 안정되게 월급쟁이로 돈벌고 살게 해주게 만들지 않으면 모든 혜택을 거머쥐는 '엘리트' 인재가 되려고 보상대 투자비가 그리 만만치 않은 고급교육에 밀어닥칠 수밖에 없다.  하지만 그게 모든 사람을 소화하지 못한다는 명제가 박히고 나면 반대급부로 기냥 모든 꿈을 포기해버리는 사태가 날지도 모르겠고...

그냥 씁쓸하니까, 이런 저런 생각을 다 해본다. 나도 저기서 절대 자유로울 수 없는 인생이라 기분이 별로기도 하고.

기사링크

 개인적으로 쓴웃음이 나오지만 뭐, 저 사람 시각에서는 한국쪽 습관이 이상해 보일 수도 있을 거다. 하지만 미국에서만 해도 저런 생각이 잘 먹힐 듯하지 않고,(미국은 유럽에 비교해서 훨씬 보수적인 편으로 안다) 남유럽 쪽도 저 정도는 아닐 듯하다. 사실 발전된 국가에서는 거의 유럽쪽만 그렇지 않을까나...

 하나 확실한 건, 적어도 한국에는 딸이 밖에서 남친하고 응응응을 하는 건 별로 신경쓰지 않는다고 해도(사실, 이런 사람도 적지만)집에서 하는 걸 반길 부모는 없을 거다(있다면 외계인 취급을 받겠지). 물론 이건 아들의 경우에도 마찬가지. 그러고 보니 북유럽 사람들이 저런 것에 별로 터부가 없어서 굉장히 놀랐다는 얘기는 미국사람의 경험담에도 나오지 않았나 싶다. 흠...

트랜스휴머니즘에 대해서.

개인적으로 우연히 트랜스휴먼 스페이스의 설정을 번역한 내용을 저분 블로그에서 보고 여러번에 걸쳐서 탐독한 적이 있다. 현실에 있는 트랜스휴머니즘을 부정적으로 보는 사람은 어쩌면 당연할지 모르지만 꽤 많다. 그런데 그 중에서 기술적인 진보 자체는 분명 가능할 거라고 보는 사람도 많다는 게 놀랍기는 하지만. 그러니까 전부는 아니더라도 공각기동대나 총몽 같은 세상이 상당부분 가능할 거라고 보는 사람은 트랜스휴머니즘을 싫어하는 사람 중에도 많다는 이야기다. 현재 과학기술 수준이 어느정도 그런 예측을 가능케 해주는 궤도에 올랐기 때문인지도 모르겠다.

하지만 예측은 예측이고 실제는 어떨지 확실치 않다. 내가 이 글을 쓴 이유는 "암즈, 총몽 같은 것도 언젠가는 "진짜 불사는 이런 건데, 참 희한한 생각을 했다." 라는 역사적 인식이 없는 미래인들의 이야기거리가 될지도 모르겠다는 상상을 해보았습니다."라는 트랙백한 본문의 마지막 내용 때문이다. 예전에 내가 이런 글을 쓴 적이 있다. 그러니까 프랑켄슈타인에 나오는 얘기를 정말 실사판으로 수없이 실험해봤다는 얘기다. 그 당시 새로 발견된 전기 에너지가 근육을 움직이는 것을 보고 이게 생명의 근원이 되는 에너지가 아닐까 생각해서 시체에 전기를 흘리는 등 별 짓을 다해봤다고 한다. 잘 안 되니까 머리를 열고 뇌에 직접 전선을 연결하던가 머리를 잘라서 척수 신경에 연결하는 등등... -_-;;; 어쩌면 지금 우리가 예측하는 불사나 '후기인간'에 대한 이론도 여전히 부족한 것인지도 모른다. 비행기도 오래 전부터 상상하고 연구했지만 실제로 날아오르기까지 오랜 세월이 걸렸고 그 사이에 무수한 실패가 있었던 것처럼.

 - 한국 개신교에는 미군 남북전쟁 때 군가를 가사만 바꿔서 부르는 찬송가가 있다. 이게 미국에서도 그러는지 아니면 한국에서만 그러는지는 모르겠는데 미국 선교사가 와서 전파했으니까 분명 미국의 영향을 받았겠지만 설마 미국에서도 그냥 이걸 찬송가로 쓸 법하지는 않다. 무척 유명한 곡이니까.

추가 : 미국에서도 찬송가로 썼다고 한다. 하기사 내용을 보면 못 쓸 이유가... 워낙에 미군에서 많이 쓰고 공식행사에도 나오니까 찬송가 이미지는 약하지 않을까 했는데, 그건 아니었던 듯.


- Battle Hymn of the Republic

원래 곡조 자체는 미국에서 오래 전부터 내려오던 것이고 거기에 가사만 바꿔서 여러 곡이 나왔다고 한다. 과격파 노예 해방론자  존 브라운을 기리는 곡으로도 개사됐고 하퍼스페리 연방 병기창 습격 사건 이후 당시 가담자 한 명의 부인이 이 'Battle Hymn'의 가사를 썼다. Battle Hymn은 링컨이 무척 좋아해서 널리 퍼졌고 지금도 미국에서 각종 공식행사에 나오는 곡이다.



그런데 한국에서 이 곡의 제목은 좀 재밌다. '마귀들과 싸울지라'이니까. 개신교인이라면 다들 들어봤을 찬송인데. (사실 저 곡을 이걸로 기억할 것이다) '마귀들과 싸울지라 죄악벗은 형제여' 이렇게 시작한다. 구판 찬송가에서는 388장, 현재쓰는 개역 찬송가에서는 348장이다.

- March Through Georgia

이것도 미국에서 당시에 히트쳤던 곡이다. 셔먼 장군이 남부의 핵심인 조지아 주 일대를 관통하며 바다까지 나가 경제기반을 완전히 무너뜨린 사건을 기념하는 곡인데, 무척 흥겨운 곡조로 되어있다. 밑에 나온 영상 첫머리에서 소개하듯, 북부(Union)측에서는 이제 완벽히 승기를 잡은 것을 뜻하는 일이니 즐거울 법하다. 하지만 남쪽에서는 당연히 저주받을 사건이라, 절대로 인기가 있었을 턱이 없고. 셔먼이란 이름이 거의 80년간 악마나 다름 없었다고 하니까. 그럴 법도 하지만...



한국에서는 '우리들이 싸울 것은'이라는 찬송으로 불린다. 구판 찬송가로 393장, 개역판으로 350장이다.

- 이 두 곡 다 한국에서는 '마귀들과 싸우는 군가'라는 식이다. 가사를 보면 명확히 그렇게 나왔다. 그래서 어째 좀 묘한 기분이 든다. 150년전 미국 남부 동맹군이 마귀 취급 받는 느낌이랄까? 뭐, Battle Hymn의 경우 후렴구가 원곡이든 찬송가든 Glory, Glory, Hallelujah이고 가사를 잘 따져봐도 완전 성경 내용을 인용한거니 원곡도 다분히 우리가 '주님의 군대'라는 식으로 되어있다. 원곡도 그러니 군가풍인 이 노래에 마귀 사탄 권세와 싸우는 가사를 붙이기 쉬웠겠지. 물론 옛날 구미 군가란 게 다 그랬지 않을까 한다만..

한국 찬송가의 제목에는 옆에 작자와 원래 출처가 나왔는데 그걸 보면 원곡명을 알 수 있다.

- 참고로 한국 찬송가 버전 영상을 올린다.

'마귀들과 싸울지라' 1분 5초부터 시작한다.


'우리들이 싸울 것은'


- 이로써 언젠가 써둬야지 했던 포스팅을 또 하나 해결했다. 다른 건 언제쓸지 모르지만.

 1월 1일이다. 언제나처럼 이 해도 열심히 노력하든 아니든 휙하고 지나가겠지. 시간이 지나가는 체감속도는 나이를 먹을 수록 빨라진다. 결국 이렇게 40, 50이 되고 늙어 죽는 것이고.

 여하간, 오늘 하루가 그럭저럭 빨리 흘러갔듯이 앞날도 그럴 것이라 생각한다. 그러니 최대한 열심히 살아야 하겠지. ^^;;

내일부터는 또 바빠지겠구나...

P. S : 그러나 저러나 이번 해도 1999년처럼 세상이 망한다는 해였지? 결국 또, 홱 지나가겠다마는.

자, 2011년에 마지막으로 쓰는 글이 되겠군. 별 건 없지마는...

- 도서관에서 시간을 좀 때웠는데 내셔널 지오그래픽 12월호에 그런 얘기가 있었다. 도시에 인구에 밀집해서 사니까 도리어 환경을 보호한다고... 옛날 연구하고는 워낙에 다른 말이긴 하지만 그렇다나. 인구가 이렇게 늘었고 계속 늘어가는데 이 인구가 널리 흩어져 사는 게 훨씬 환경에 안 좋단다. 사실, 예전부터 들었던 말이고 맞는 말이겠지만서도 이런 기사를 보면 새삼 뭔가가 변했다는 생각이 든다. 서울이 친환경 도시가 되는 놀라운 순간... 인구가 폭증하는 인도나 아프리카 대도시에 저런 연구자들이 가서 공무원한테 하는 말이 도시문제는 당신네들이 잘 관리를 못해서지 도리어 느는 게 좋은 거라고 말한다나... 아, 그건 맞겠는데 그런 가난한 나라가 그에 필요한 제대로된 행정력과 기술을 갖춘다는 게 쉬운 노릇이겠소? -_-;;

- 우연히 영문판 고전 서가에서 '몽테크리스토 백작'을 집어서 개요를 잠시 읽어봤다. 그 출판사(워즈워스)의 고문으로 있는 영문학 교수가 쓴 건데 1830년대에 신문이 광고를 싣는 혁명적인 수단을 도입하면서 구독료가 크게 싸졌고(그 전에는 1년 구독료가 노동자 평균 임금 1달치였단다...)그에 따른 막대한 독자를 끌기 위해 재미있는 소설을 써줄 작가를 열심히 모셔갔다고 한다. 물론 이건 프랑스 얘긴데 몽테크리스토 백작의 작가인 알렉상드르 뒤마가 바로 그 시대에 딱 맞는 사람이었다나. 물론 그 전에도 문명을 얻었지만 이때부터 인기와 부가 천정부지로 솟았다고 한다.

 그 대신 발자크는 적응을 못했다고 한다. 발자크와 뒤마는 일종의 라이벌 관계 같은 것이었는데, 발자크는 뒤마의 소설을 교육적 가치 따위는 없는 싸구려 통속소설이란 식으로 대했던 모양이다...

지금에 와서는 되게 현학적으로 보이는 그런 고전 소설도 한 때는 그냥 재미를 위한 오락(엔터테인먼트)취급을 받았다고 할까. 물론, 그냥 단순한 오락 만은 아니라서 지금도 고전이 된 것이겠지만. 얼마 전에 소설도 그냥 엔터테인먼트라며 소설가의 '허세'를 비웃었던 누구씨의 글이 생각나는 대목이었다. 물론 나는 소설가도 지식인이 얼마든지 될 수 있다고 보고, 만화나 게임을 만드는 사람도 지식인이 될 수 있다고 보고 있다. 무슨 작품을 만드느냐에 달렸지.

- 오다가 인터넷을 보니까(스맛폰으로) 어떤 웹툰 만화가가 자살한 학생의 부모도 애를 그런 식으로 키웠으니 문제다는 식으로 만화를 그렸다는 모양이다. 별 생각없이 보는데 그 작가 이름이 윤서인... 이 양반, 도대체 물의를 빚는 게 몇 번이냐. 야후에서 계속 웹툰을 그리는 게 신기할 지경이다.

 그런 걸 다 떠나서 왜 그리 대처를 못하고 용기없이 당하다가 죽었냐는 식으로 비난하거나 웃기게 보는 사람이 당연히 있을텐데 내가 해주고 싶은 말은 이렇다. 아, 물론 찌질하게 보일지도 모르지... 하지만 그런 사람은 적어도 남에게 피해를 주거나 뭔 사고를 치는 법은 없다. 기본적으로 무해하다고... 그리고 사람이란 게 상황에 따라서 얼마나 약해지고 바보가 될 수 있는지 알면 그런 말 못한다. 다 상대적인 법... 국민학교 때 나를 좀 괴롭혔던 녀석을 고등학생 되서 우연히 보니까 키가 하나도 안 자란 꼬마 때 모습 그대로라 어이가 없었던 적이 있다. 나를 보고는 겁을 먹은듯 슬금슬금 피하던 그 녀석 모습이 지금도 기억난다. 어릴 때 까불거리면서 득의에 찼던 그 모습은 온데간데 없고...

- 대충 이 정도다. 이렇게 또 한 해가 가는구나. Happy New year!